مردمان را از شرتان آسوده كرد ، أمير المؤمنين را بر شما پيروز گردانيد ، امام خاموش ماند تا مرد شامي آنچه در دل داشت بيرون ريخت ، امام از أو آياتي از قرآن كه در شأن أهل بيت نازل شده بود را پرسيد ، ومتذكر شد كه اين آيات در حق ايشان نازل شده است ، آن مرد دانست كه در چه اشتباهى بزرگ واقع شده وبه درگاه خداوند توبه كرد . از اينجا مى توان اهميت سفر بازماندگان نهضت حسينى به شام را دانست ، زيرا اينان در اين سفر آثار چهل سال تبليغات مسموم كننده را از بين بردند وچهره كريه حكومت أموي را به خوبى معرفى كردند . يكى از راههائى كه بنى أمية براي تخدير أفكار مردم ورام ساختن آنان ترويج مى كردند جبرگرائى است ، يعنى همه چيز را به خدا مستند مى نمودند ، در برابر هر كارى تلقين مى كردند كه كار خدا بود كه اين گونه انجام گرفت واگر مصلحت خدائى نبود اين گونه نمى شد ، منطق جبرگرائى اينستكه آنچه هست همانست كه بايد باشد ، وآنچه نيست همانست كه نبايد باشد . پس از حادثه عاشورا با استفاده از اين روش مزدوران يزيد شروع به تبليغ كردند وپيروزى ظاهري يزيد را خواست خداوند معرفى نمودند ، همانگونه كه ابن زياد پس از شهادت امام در مسجد كوفه با استفاده از رنگ مذهب گفت : خداى را شكر مى كنيم كه حق را پيروز كرد وأمير المؤمنين يزيد را يارى نمود ودروغگو پسر دروغگو را كشت . امام سجاد ( عليه السلام ) وحضرت زينب كه از اين شگرد تبليغاتى آگاه بودند ، همواره در گفتارهايشان اين پايگاه فكرى را كوبيده ويزيد ويزيديان